被现代女性遗忘的文化：女书！

妈耶！真的被感动到了…

(相关资料图)

宝子们有看过《雪花秘扇》咩？大美女全智贤和李冰冰一起演的电影。

虽然是十年前的老片儿，看现在看起来依然回味无穷

而之前精致利落的全姐…

在此片中造型大变。

她饰演了一个19世纪初的湖南小镇女孩，经历了被迫嫁人又遭遇车祸的苦难人生

而这部片子里最打动羊的点其实也不是两位女主互相依赖的人生，她们之间隐秘动人的交流方式才是最戳人的地方——

女书，世界上最特殊的文字。

它被女性创造，为女性存在。

而在2022年的今天，知道女书的人寥寥无几。

被现代女性遗忘的文化：女书

江永女书，女性史上的一个奇迹，中国璀璨文明里的野玫瑰，也是我国的第一批国家级非物质文化遗产。

但羊敢保证，现在正在看这篇文章的姐妹里，有99%的人没听说过女书。

简单来说，女书一种文字。

它是世界上唯一一套由女性创造并且用于书写的文字形式。

女书最早诞生于汉朝，是湖南江永女书专用的汉语方言音节表音文字。

什么是表音文字？

羊打个比方，女书里面的一个“字”其实就相当于一个音节，有点像汉语拼音，也有点类似日语的片假名。

蔽虽然不是正统文字，但相比起汉字来说女生其实更加方便。

我们现在的常用文字大概在3000个左右，而女书的常用符号其实只有600个， 女书使用者们通过字符的组合变换来组词造句

女书有多牛？

据研究学者的分析，女书有可能是最早的汉语拼音形式，而日语的片假名里也有女书的影子。

关于女书的书写形式羊就不赘述了，因为真正打动羊的不是文字，而是故事。

其实一开始看到女书介绍时羊一直在好奇——

为什么在我们这样一个文化古国，女性还要单独创造一种文字？

了解后才发现，女书是羊在2022年看过最动人的女性历史。

何为历史？

词典上关于历史的描述是：对人类社会过去的事件和活动，以及对这些事件行为有系统的记录、研究和诠释。

历史是客观存在的事实，历史的记录者却做不到完全客观。

从古至今，几乎任何国家关于女性的史料记载占比都不如男性。

千百年来的父权统治让女性处于被“忽视”的角落，除了那些女帝、女王以及高阶层女性们，其他女性的故事很少被大众了解。

女书就是在这样一种氛围下产生的。

古时候的湖南江永，一群得不到教育的女人却又渴望教育的女性，在无人指导无人帮忙的情况下，硬生生自己创造了一种文字。

还记不记得羊之前写过的农村妇女刘小样——

她周旋于婚姻、家庭、农田和望不尽的柴米油盐之中，但却热爱写字，热爱阅读，热爱世界。

在荒芜的中原农村，她用有限的书籍包装自己：“我宁愿痛苦，也不想麻木。”

从某种意义上来说，湖南江永的姑娘们和刘小样一样。

在神权、君权、族权、夫权的四重压迫下，她们能做的唯一一件事就是照料家庭。

她们没有权力念书写字，甚至于在古代很多著作中，女性通常是以“某某氏”的形式出现。

在那个旧时代，女性更多时候是男性及家庭的陪衬，而不是作为一个独立的个体出现。

城市女性是这样，农村女性更甚。

而当情感和思想被高度压抑，有人变得麻木，有人则想要自救。

女书就是江永女性拯救自己的方式——

虽然无法改变处境，却能为自己创造一个窗口。

在忙碌且重复劳作中，那些无处释放的情感与呐喊终于有了宣泄口。

她们用女书记录着自己的生活。

在女书中，她们也终于拥有了姓名和故事。

女书：女性在苦难中制造的浪漫

如果不是1982年被宫哲兵教授发现并公布于世的话，女书或许已经灭绝。

羊很庆幸了解到了女书，并有机会把女书科普给大家，因为这是独属于中国女性的智慧和浪漫。

首先，女书的字体非常好看。

字的整体轮廓呈现长菱形，笔迹秀丽娟细，造型独特，所以也被叫做“长脚蚊”。

女书的字形清亮，也像是女侠的剑，柔软中带着绝对力量。

女书是女性思想贫瘠的年代里中开出的精神之花。

她们以膝盖当桌面，把针线做笔墨，用女书祈福，绣字。

当男性用他们的视角记录历史，她们就用女书记载自己的故事。

甚至于，她们还会给自己写传记，用女书翻译《梁祝》等文学著作。

而女书的传播方式更加震撼。

据@姓氏乔的科普显示，当时的女孩们会把写好的女书放在娘娘庙的神龛上。

如果有哪个女孩想学习女书，就去娘娘庙许愿，当烧香化纸后，就心怀虔诚地上前取下一份女书带回家学习。

学习完毕后，女孩会用女书写下自己的故事的心意，然后再放回娘娘庙，供下一个女孩学习。

在神庙的见证下，女孩们一次次完成着知识和故事的传达。

还有些女孩，她会自觉带着不识字的女性一起学习女书。

不管是十几岁的年轻女孩，还是料理家事的成熟妇女，抑或是已过耄耋的年长老妇，只要女书的声音响起，她们便前来阅读。

她们围坐成一圈，忘掉自己的身份和家庭，只为了学习，为了拯救自己。

哪怕这个拯救只是暂时性的，但至少在那一瞬间，她们不是谁的谁，她们就是她们自己。

女书不仅仅是文字和交流工具，她更是那个年代女性情感的宣泄口。

女孩们在一起学习时不会还要诉说自己的故事，很多人更是一起长大，出嫁前还会和姐妹互相赠送女书表达不舍与祝福。

从某种意义上来说，女书有点类似于现在的“阅后即焚”，当人去世后，她写过的女书会被她交好的姐妹帮忙烧掉——

生前的委屈、隐忍、无奈、悲伤，都随着这把火一起消散，而留下来的女书里，基本都是为数不多的快乐的回忆。

而女书记录的其实就是那个年代女性的故事：勇敢，超脱，闪光。

女书作品主要内容是写婚姻家庭、社会交往、幽怨私情、乡里逸闻、歌谣谜语。

她们在自己的文字中要求和男性地位平等，并且极其厌恶且鄙视那个年代人人都追求的功名富贵。

这不仅是一种文字，更是当时女性心灵世界的投射。

学习女书的姑娘们，大概是最早的那批意识觉醒者。

她们在女书中大量把自己比作「花」，“女孩都是红花，女友都是好芳”，她们说：“我们君子女，好芳要相陪”。

清朝咸丰年间发行的“雕母钱”，背后就用女书写着“天下妇女”、“姊妹一家”。

在那样一个学不到知识，难以接触外界信息的年代，她们已经悟到了女性命运的本质，并且在用自己的方式记录着，改变着。

所以羊为什么要科普女书？

因为它却是父权制度中一道亮丽的曙光，一方妇女的精神乐土。

女书的主要内容其实就是诉苦，用于女性内部的情感交流。

就像季羡林老师说的——

“她们也想把这些感情表露出来，把自己的痛苦倾吐出来；但又苦于没有文字的工具，于是就运用自己独特的才识，自己创造文字。宛如一棵被压在大石头下的根苗，曲曲折折，艰苦努力，终于爬了出来，见到了天光，见到了太阳。”

幸运的是，通过各方努力，女书还是流传了下来。

“这朵中国文化深山里的野玫瑰，它长期躲避了世俗眼光，直到它即将萎谢的最后时刻，才被文化探险者发现。”

而现在的湖南有很多女性自愿成为了女书的学习者和传承者，湖南籍模特刘雯在跟品牌联名时用的logo也是女书。

哪怕在现代社会，女书并没有大众文字书写上的价值，但女书所代表的自由和反抗精神，是那个时代的女性留给我们最高贵的财富。

反叛不死，精神永存。

我们永远记得，我们永远怀念——

在被压抑的年代里，有一群女性做了自己的神明。

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